Conversazioni con P. Zaccaria (Zaharou) di Essex: Sull’Amore

Domanda: A volte è difficile accettare che il Dio dell’amore possa pronunciare parole come ” saranno cacciati fuori nelle tenebre” (Matteo 8:12) o “dove il verme non muore” (Marco 9:44).

Archimandrita Zaccaria: Da un lato, dice: “colui che viene a me, non lo respingerò” (Giovanni 6:37), ma è anche scritto che busseremo alla porta ed Egli ci risponderà: ” Non vi conosco, non so di dove siete. Allontanatevi da me voi tutti operatori d’iniquità!” (Luca 13:25, 27). Ma il fatto che ci avverta è anche un segno del suo amore. Se mostriamo anche un piccolo desiderio di correggerci, il Signore viene in nostro aiuto. Anche se gli diamo solo il mignolo, ci prenderà la mano e ci tirerà fuori dalla fossa. Riceviamo ciò che il Signore dice sull’inferno come vero e ci umiliamo. Ci porta alla conversione del cuore e al umiltà, e così ci avviciniamo a Lui. È un modo per mantenere la nostra mente all’inferno. Alcuni santi dicono che chi non pensa all’inferno non sfuggirà all’inferno. Chi vive senza riguardo all’inferno e senza fare di tutto per evitarlo, non se ne sbarazzerà. Dopo tutto, si tratta di negare la nostra logica e credere nelle parole del Signore. Se seguiamo la nostra logica, rimarremo nell’ignoranza, perché la logica umana rimane sempre confinata ai limiti del mondo costruito. Nemmeno l’immaginazione può andare oltre. Non sappiamo nulla del mondo non costruito finché non iniziamo a conformarci alla parola del Signore che ci viene da esso. Se riceviamo il comando di Dio e iniziamo a metterlo in opera, la grazia viene ad ampliare i nostri cuori e illuminare le nostre menti. Quindi iniziamo a pensare in modo diverso, acquisiamo impulsi e aspirazioni diversi. Siamo rafforzati e saldi in una logica ispirata da Dio che proviene dall’altro mondo. Senza la parola di Dio e senza la chiamata del Suo Nome (riferimento alla preghiera del cuore), non abbiamo alcuna connessione, nessun mezzo per sapere nulla del mondo di sopra.

Domanda: Padre Sofronio (Sakharov) dice che l’amore per i nemici è impossibile senza la giusta fede in Cristo, ma ascoltiamo storie anche di non cristiani che perdonano i loro nemici.

Archimandrita Zaccaria: San Paolo dice che anche se diamo noi stessi e il corpo da bruciare, non è gran cosa se non lo facciamo per Cristo, cioè se non lo facciamo nello spirito dell’umiltà di Cristo (1 Corinzi 13: 3). L’amore per i nemici è la più alta forma di amore, perché perdonare colui che ti ha offeso richiede una perfetta umiltà. Difficilmente perdoniamo le persone che ci sgridano quando abbiamo commesso un errore. Immagina cosa si prova se subiamo un torto quando siamo innocenti. È impossibile perdonare senza la grazia di Cristo, senza la presenza dello Spirito Santo dentro di noi. Solo Cristo ha questa perfetta umiltà, perché ha subito una morte ingiusta. Era irreprensibile, senza peccato, e tuttavia si arrese ai peccatori che Lo uccisero, pregando per loro: “Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno” (Luca 23:24). È l’umiltà di Cristo che caratterizza il vero amore per i propri nemici.

fonte: pemptousia.ro

Traduzione a cura del Monastero Ortodosso del Cristo Pantocratore di Arona

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